Muhammadiyah and the Shifting Interpretation of Local Religious Traditions

Akhmad Arif Junaidi*    -  Faculty of Sharia and Law, Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang, Semarang, Indonesia

(*) Corresponding Author
The study focuses on changes in the religious interpretation of the Muhammadiyah, an Islamic mass organization in Indonesia, which initially sought to clear Islam from local religious traditions but then began to accept the tradition. This research is qualitative research, with documented methods and in-depth interviews, to explore to what extent these changes and the factors affecting them. The study reveals that Muhammadiyah began tolerating local religious traditions and emphasized the need to redefine religious purification. Factors such as less popular da’wah strategies in rural areas, and the emergence of young Muhammadiyah groups supporting liberalism and moderation, have influenced this shift. This study is important to advance scientific traditions, especially in relation to Muhammadiyah, and to make constructive contributions to formulating organizational policies in connection with local religious traditions.

Keywords: local religious traditions; Muhammadiyah; religious interpretation; shifting

  1. Abdillah, M. (2015). “Tahlil Modern” Versi Muhammadiyah. Soeara Moeria. http://www.soearamoeria.com/2015/11/tahlil-modern-versi-muhammadiyah.html
  2. Abdullah, M. A. (1995). Falsafah Kalam di Era Postmodernisme. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
  3. Abdullah, M. A. (2003). Pengantar. In Z. Baidlawy & M. Jinan (Eds.), Agama dan Pluralitas Budaya Lokal. Muhammadiyyah University Press.
  4. Abdurrahman, M. (2003). Islam sebagai Kritik Sosial. Erlangga.
  5. Afandi, A. (2022, September). Salafisme Muhammadiyah adalah Salafisme Wasathiyah, Bukan Salafisme Wahhabiyah. https://muhammadiyah.or.id/salafisme-muhammadiyah-adalah-salafisme-wasathiyah-bukan-salafisme-wahhabiyah/
  6. Anwar, S. (2005). Fatwā, Purification and Dynamization: A Study of Tarjīh in Muhammadiyah. Islamic Law and Society, 12(1), 27–44. https://doi.org/10.1163/1568519053123894
  7. Asj’arie, M. (2002). Desentralisasi Pemikiran Keagamaan Muhammadiyyah dalam Konteks Budaya Lokal (Discussion Paper).
  8. Baidhawi, Z., & Khoirudin, A. (2017). Etika Muhammadiyah dan Spirit Peradaban. Suara Muhammadiyah.
  9. Daya, B. (1995). Gerakan Pembaruan Pemikiran Islam: Kasus Sumatra Thawalib. Tiara Wacana.
  10. Gellner, E. (1994). Menolak Potmodernisme. Mizan.
  11. Hadi, A. (2003). Islam dan Dialog Kebudayaan perspektif Hermeunetik. UMS Press.
  12. Handayani, R. (2022, May 30). Takziyah Virtual untuk Buya Syafii Maarif: Kesederhanaan yang Menginspirasi. Republika. https://khazanah.republika.co.id/berita/rcon4g320/takziyah-virtual-untuk-buya-syafii-maarif-kesederhanaan-yang-menginspirasi
  13. Hasyim, U. (1990). Muhammadiyyah Jalan Lurus. PT Bina Ilmu.
  14. Hilmy, M. (2013). Whither Indonesia’s Islamic moderatism? A Reexamination on the Moderate Vision of Muhammadiyah and NU. Journal of Indonesian Islam, 7(1), 24–48. https://doi.org/10.15642/JIIS.2013.7.1.24-48
  15. Ilyas, H. (2003). Dialektika Muhammadiyyah dan Budaya Lokal: Perspektif Bayani. In Zakiyyuddin Baidlawy & M. Jinan (Eds.), Agama dan Pluralitas Budaya Lokal. PSBPS UMS Surakarta.
  16. Iman, H. N. (2022, August 5). Muhammadiyah Juga Tahlilan. https://iat.fuda.iainkediri.ac.id/muhammadiyah-juga-tahlilan/#:~:text=Secara umum warga Muhammadiyah menganggap,yang dihukumi haram untuk dilaksanakan
  17. Jainuri, A. (2002). Ideologi Kaum Reformis: Melacak Pandangan Keagamaan Muhammadiyyah Periode Awal. LPAM.
  18. Jamil, M. M., Musahadi, M., Anwar, K., Kholiq, A., Romdhoni, A., & Djamil, A. (2008). Nalar Islam Nusantara: Studi Islam ala Muhammadiyah, Al-Irsyad, Persis dan NU. Fahmina Institute.
  19. Kuntowijoyo, K. (2006). Budaya dan Masyarakat. Tiara Wacana.
  20. Kurzman, C. (1998). Liberal Islam: A Sourcebook. Oxford University Press.
  21. Kurzman, C. (2002). Modernist Islam, 1840-1940: A Sourcebook. Oxford University Press.
  22. Lutaefi, L. (2022, September 20). Salah Satu Gagasan Azyumardi Azra: Muhammadiyah bukan Salafisme Wahabiyyah. akurat.co. https://akurat.co/salah-satu-gagasan-azyumardi-azra-muhammadiyah-bukan-salafisme-wahabiyyah
  23. Lutfi, A. (2015). Membongkar Agenda Terselubung Fundamentalisme Islam: dari Nalar Arab ke Nalar Pribumi. Refleksi, 14(2), 209–232. https://doi.org/10.15408/ref.v14i2.9653
  24. Majlis Tarjih - PP Muhammadiyyah. (1998). Tanya Jawab Agama. Suara Muhammadiyyah.
  25. Mulkhan, A. M. (2002). Islam Murni dalam Masyarakat Petani. Yayasan Bentang Budaya.
  26. Mulkhan, A. M. (2003). Muhammadiyyah dalam Keragaman Budaya Lokal. In Zakiyyuddin Baidlawy & M. Jinan (Eds.), Agama dan Pluralitas Budaya Lokal. PSBPS UMS Surakarta.
  27. Nasir, R. (1999). Jejak Kanjeng Sunan: Perjuangan Walisongo. Yayasan Festival Walisongo dan SIC.
  28. Nasr, S. H. (1993). Spiritualitas dan Seni Islam (S. Sutedjo (trans.)). Mizan.
  29. Rais, M. A. (1995). Moralitas Politik Muhammadiyyah. Suara Muhammadiyyah.
  30. Rais, M. A. (1996). Tauhid Sosial: Doktrin Perjuangan Muhammadiyyah. Media Inovasi, 7(I).
  31. Rais, M. A. (1998). Membangun Politik Adiluhung Membumikan Tauhid Sosial Menegakkan Amar Ma’ruf Nahi Munkar. Zaman Wacana Mulia.
  32. Said, N. (2015). Nalar Pluralisme John Hick dalam Keberagamaan Global. Fikrah: Jurnal Ilmu Aqidah dan Studi Keagamaan, 3(2), 371–392. https://doi.org/10.21043/fikrah.v3i2.1806
  33. Sirait, S. (2016). Religious Attitudes of Theological Tradisionalist in the Modern Muslim Community: Study on Tahlilan in Kotagede. Journal of Indonesian Islam, 10(2), 237–260. https://doi.org/10.15642/JIIS.2016.10.2.237-260
  34. Suwarno, S. (2001). Muhammadiyyah sebagai Oposisi. UII Press.
  35. Syihab, A. (1998). Membendung Arus, Respons Gerakan Muhammadiyyah terhadap Penetrasi Misi Kristen di Indonesia. Mizan.
  36. Wahyudi, I. (2022, June 8). Takziyah Virtual. Suara Muhammadiyah. https://suaramuhammadiyah.id/2022/06/07/taziyah-virtual/
  37. Wijaya, I. (2021, August 23). Tradisi Takziah Online selama Pandemi, Muhammadiyah: Sah Asal Tak Melanggar Syariat. Pikiran Rakyat – Media Network. https://bontang.pikiran-rakyat.com/khazanah/pr-2082452078/tradisi-takziah-online-selama-pandemi-muhammadiyah-sah-asal-tak-melanggar-syariat
  38. Wildan, D. (2005). Mengusung Tajdid ke Pencerahan Peradaban (Muktamar Muhammadiyah ke-45)

Open Access Copyright (c) 2022 Akhmad Arif Junaidi
Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

Publisher:
Institute for Research and Community Services (LP2M)
Universitas Islam Negeri Walisongo Semarang, Rectorate Building, 3rd Floor
Jl. Prof. Hamka - Kampus 3, Tambakaji Ngaliyan 50185, Semarang, Central Java, Indonesia
Email: walisongo@walisongo.ac.id

 

 
apps