Inclusive da’wa on Indonesian people: The role of people in the view of Auguste Comte
DOI:
https://doi.org/10.21580/jid.v42.1.11093Keywords:
Inclusive da'wa, indonesian society, Auguste Comte's theory, Inklusif Da’wa, Masyarakat Indonesia, Teori Auguste ComteAbstract
Purpose - The purpose of this research is to find out the reasons why inclusive da’wa is needed in Indonesian society, to find out the impact of inclusive da’wa material on the Indonesian's lives, and to find out the opportunities and obstacles for implementing inclusive da'wah in Indonesia.
Method - The research’s type is qualitative research with a multidisciplinary approach, so the data collection use observation method and documentation with Auguste Comte's positivism theory is then analyzed and a conclusion is drawn.
Result - The results showed that inclusive da’wa is required in Indonesian society because Indonesian society is plural, and consisting of diversity so in spreading friendly Islamic teachings it is not only possible to implement it in theory which is based on Alquran and Hadith. On the other hand, knowledge is required as an approach to seeing Indonesian society.
Implication - The impact of inclusive da’wa material on the people's lives in Indonesia has influenced changing people's mindsets. Significantly, now society, in general, can understand differences as a necessity that their existence must be respected.
Originality – This article examines inclusive Da’wa referring to Auguste Comte.
***
Tujuan – Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui alasan mengapa da’wa inklusif diperlukan dalam masyarakat Indonesia, untuk mengetahui dampak materi da’wa inklusif terhadap kehidupan bangsa Indonesia , dan untuk mengetahui peluang dan hambatan pelaksanaannya . da’wa inklusif di Indonesia.
Metode - Jenis penelitian ini adalah penelitian kualitatif dengan pendekatan multidisiplin, sehingga pengumpulan data menggunakan metode observasi dan dokumentasi dengan teori positivisme Auguste Comte kemudian dianalisis dan ditarik suatu kesimpulan.
Hasil - Hasil penelitian menunjukkan bahwa da’wa inklusif diperlukan dalam masyarakat Indonesia karena masyarakat Indonesia adalah plural, terdiri dari keragaman sehingga dalam menyebarkan ajaran Islam ramah tidak hanya mungkin untuk menerapkannya dalam teori yang didasarkan pada al-quran dan hadits. . Namun di sisi lain, pengetahuan dibutuhkan sebagai pendekatan dalam melihat masyarakat Indonesia.
Implikasi - Dampak materi da’wa inklusif terhadap kehidupan masyarakat di Indonesia telah membawa pengaruh terhadap perubahan pola pikir masyarakat. Secara signifikan, kini masyarakat pada umumnya mampu memahami perbedaan sebagai keniscayaan yang harus dihormati keberadaannya.
Orisinalitas – Artikel ini mengkaji da’wa inklusif yang mengacu pada Auguste Comte.
Downloads
References
Abadi, M. (2012). Islam, Budaya Lokal Dan Kedewasaan Berbangsa. In KARSA: Journal of Social and Islamic Culture (Vol. 13, Issue 1). https://doi.org/10.19105/KARSA.V13I1.126
Alifuddin, M. (2015). Da’wa Inklusif Dalam Masyarakat Segregatif Di Aoma Dan Ambesakoa Sulawesi Tenggara. Jurnal Da’wa, 16(2), 171–201. https://doi.org/10.14421/jd.2015.16201
Anas, A., & Adinugraha, H. H. (2017). Da’wa Nabi Muhammad terhadap Masyarakat Madinah Perspektif Komunikasi Antarbudaya. Ilmu Da’wa: Academic Journal for Homiletic Studies, 11(1), 53–72. https://doi.org/10.15575/idajhs.v11i1.1356
Anshory, A., Zarkasih, K., & Jandra, M. (2020). Transmission Of Antipluralism In The millennial Digital Media Space. Indonesian Journal of Islamic Literature and Muslim Society, 5(1), 21–40. https://doi.org/10.22515/islimus.v5i1.2794
Arifin, S., & Zaini, A. (2018). Da’wa Inklusif di Kalangan Bajingan: Membedah Komitmen Bekas Bajingan dalam Membangun Peradaban, Perspektif Psikologi Sosial. Jurnal Da’wa, 19(1), 31–52. https://doi.org/10.14421/JD.2018.19102
Asmar, A. (2018). Genealogi dan Strategi Da’wa Kultural NU. ISLAMICA: Jurnal Studi Keislaman, 13(1), 165–184. https://doi.org/10.15642/islamica.2018.13.1.164-183
Asmar, A. (2020a). Da’wa LESBUMI NU: SAPTAWIKRAMA. ISLAM NUSANTARA, 4(1), 17–29. https://doi.org/10.33852/jurnalin.v4i1.172
Asmar, A. (2020b). Ekspresi Keberagaman Online: Media Baru dan Da’wa. Jurnal Ilmu Da’wa. https://doi.org/10.21580/jid.v40.1.5298
Astuti, H. J. P. (2018). Islam Nusantara: Sebuah Argumentasi Beragama Dalam Bingkai Kultural. INJECT (Interdisciplinary Journal of Communication), 2(1), 27. https://doi.org/10.18326/inject.v2i1.27-52
Basit, A. (2013). Filsafat Da’wa. Raja Grafindo Persada.
Bostami, A. A. (2016). Prospektif Pesantren dalam Konstruksi Sosial Budaya Multikultural Masyarakat Indonesia. Jurnal Tarbawi, 1(1).
Daulay, H. (2019). Peran Wanita Dalam Membina Budaya Kerukunan Umat Beragama. Hikmah, 12(2), 236. https://doi.org/10.24952/hik.v12i2.894
Fikri Zuhriyah, L. (2012). Da’wa Inklusif Nurcholish Madjid. In Jurnal Komunikasi Islam (Vol. 2, Issue 2). https://doi.org/10.15642/JKI.2012.2.2.%P
Hardian, N. (2018). Da’wa Dalam Perspektif Al-Qur’an Dan Hadits. Al-Hikmah: Jurnal Da’wa Dan Ilmu Komunikasi, 0(0), 42–52. https://doi.org/10.15548/al-hikmah.v0i0.92
Haryanto, J. T. (2014). Perkembangan Da’wa Sufistik Persepektif Tasawuf Kontemporer. In ADDIN (Vol. 8, Issue 2). https://doi.org/10.21043/addin.v8i2.598
Hasanah, S. (2014). Inovasi Materi Da’wa Dari Ibadah Ke Muamalah Bagi Ormas Islam Untuk Merealisasikan Masyarakat Inklusif Di Kota Semarang. In Jurnal Da’wa: Vol. XV (Issue 2). https://doi.org/10.14421/JD.2014.15205
Hasanah, U. (2019). Kontribusi Pemikiran Auguste Comte (Positivisme) Terhadap Dasar Pengembangan Ilmu Da’wa. In Al-I’lam: Jurnal Komunikasi dan Penyiaran Islam (Vol. 2, Issue 2). https://doi.org/10.31764/JAIL.V2I2.1261
Huriyah, L., Syafaq, H., & Latifah, N. (2020). Review Pemikiran Moderat Para Tokoh Islam dalam Buku Pendidikan Agama Islam dan Budi Pekerti. ISLAMICA: Jurnal Studi Keislaman, 15(1), 116–132. https://doi.org/10.15642/islamica.2020.15.1.116-132
Idris, D. M., & Zubair, M. K. (2019). Religious Meaning In Social Practices: A Study Of Muslims Tolerant Attitudes In South Sulawesi. Indonesian Journal of Islamic Literature and Muslim Society, 4(1), 1. https://doi.org/10.22515/islimus.v4i1.1702
Karim, A., Adeni, A., Fitri, F., Fitri, A. N., Hilmi, M., Fabriar, S. R., & Rachmawati, F. (2021). Pemetaan untuk Strategi Da’wa di Kota Semarang Menggunakan Pendekatan Data Mining. Jurnal Da’wa Risalah, 32(1), 40–55. https://doi.org/10.24014/JDR.V32I1.12549
Khotimah, K. (2017). Epistemologi Ilmu Da’wa Kontemporer. KOMUNIKA: Jurnal Da’wa Dan Komunikasi, 10(1), 68–93. https://doi.org/10.24090/komunika.v10i1.862
Ma’arif, B. S. (2011). Dimensi Inklusi Da’wa KH. Abdullah Gymnastiar dan KH. Jalaluddin Rakhmat. MIMBAR, XXVII(1), 42.
Masturi, A. (2017). Da’wa di Tengah Pluralisme Agama: Studi Pemikiran Da’wa Inklusif Alwi Shihab. Da’wa: Jurnal Kajian Da’wa Dan Masyarakat, 21(1), 1–2.
Moleong, L. J. (2007). Metodologi Penelitian Kualitatif (Cet II). Rosda Karya.
Musyirifin, Z., & Basri, A. S. H. (2018). Integrasi Da’wa Islam Dengan Keilmuan Bimbingan Dan Konseling Islam Dalam Jurnal Hisbah: Jurnal Bimbingan Konseling Dan Da’wa Islam. Hisbah: Jurnal Bimbingan Konseling Dan Da’wa Islam, 15(2), 79–101. https://doi.org/10.14421/hisbah.2018.152-06
Musytansyir, R. dan M. M. (2014). Filsafat Ilmu. Pustaka Pelajar.
Nadhira, A., & Rosyida, S. (2018). Islamisasi Teori Konsumsi Masyarakat Muslim Modern. ISLAMICA: Jurnal Studi Keislaman, 13(1), 91–114. https://doi.org/10.15642/islamica.2018.13.1.91-114
Nurdin, A., & Naqqiyah, M. S. (2019). Model Moderasi Beragama Berbasis Pesantren Salaf. ISLAMICA: Jurnal Studi Keislaman, 14(1), 82–102.
Rahman, T. (2016). Komunikasi Da’wa Pesantren Tradisional. Ilmu Da’wa: Academic Journal for Homiletic Studies, 10(2), 375–397. https://doi.org/10.15575/idajhs.v10i2.1081
Rasyid, M. M. (2016). Islam Rahmatan Lil Alamin Perspektif Kh. Hasyim Muzadi. Epistemé: Jurnal Pengembangan Ilmu Keislaman, 11(1), 93–116. https://doi.org/10.21274/epis.2016.11.1.93-116
Sahed, N., & Musari, M. (2016). The Discourse of Islamic Education Development Based on Islam Nusantara Concept in IAIN Salatiga. Jurnal Pendidikan Islam, 5(1), 149. https://doi.org/10.14421/jpi.2016.51.149-170
Sukardi, S. (2007). Metodologi Penelitian Kompotensi dan Prakteknya (Cet IV). Bumi Aksara.
Sulthon, M. (2003). Desain Ilmu Da’wa. Pustaka Pelajar.
Wahyudi, C. (2014). Civil Religion dalam Rajutan Keagamaan NU. ISLAMICA: Jurnal Studi Keislaman, 5(2), 294. https://doi.org/10.15642/islamica.2011.5.2.294-308
Downloads
Published
Issue
Section
License
Authors who publish with this journal agree to the following terms:- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution License (CC BY-NC-SA 4.0) that allows others to share the work with an acknowledgement of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgement of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
