السنة النبوية والقراءة النصية عند ابن حزم الأندلسي

Ahmad Tajuddin Arafat

Abstract


The Qur'an and the Sahih Hadith interwave each other. Both correspond and there is no contradiction between the two for both are part of God's revelation toward Prophet Muhammad. Therefore, they are referred as sacred texts to seek guidance from. According to Ibn Hazm (d.456 AH), the sacred text must be understood textually. He treated the text as it is in the Qur'an and Sunna denoting the law of something. It is unacceptable for him to use majaz (metaphorical interpretation) except a famous majaz evidenced by other texts, ijma', sensory elements, or the language by which the text is derived. Because of this textual tendency, the Sunna / Hadith that has the power of hujjah (a valid argument) is only in the form of his sunnah qauliyyah (stated sunnah). Meanwhile, his sunnah fi'liyyah (performed sunnah) can not be used as hujjah unless it correlates with the command written in the Qur'an and Sunnah (qauliyah). The sunnah taqririyyah (confirmed sunnah), according to Ibn Hazm, is only addressed to mubah (lawful) category and has no binding legal provisions.


Keywords


Ibn Hazm; al-Sunnah al-Nabawiyyah; al-Nash al-Dini; Mafhum al-Nash

Full Text:

PDF

References


ابن حجر العسقلانى، لسان الميزان، بيروت: دار الكتب العلمية، 1996.

ابن حزم، النبذ في أصول الفقه الظاهري، بيروت: دار ابن حزم، 1993.

-----، المحلّى بالأثار،بيروت: دار الجيل، 1996.

-----، طوق الحمامة في الألفة والألاف، تحقيق: أحمد شمس الدين، بيروت: دار الكتب العلمية، 1992.

اسماعيل مصطفى، ابن حزم الأندلسي: حياته-فلسفته،بيروت: رسالة الماجستير في جامعة القديس يوسف، 1398.

ظفر أحمد العثمانى التهانوى، القواعد في علوم الحديث، تحقيق: عبد الفتاح أبوغدة، بيروت: دار القلم، 1972.

عبد الوهاب خلاف، علم أصول الفقه،كويت: دار القلم، 1978.

كامل موسى، المدخل إلى التشريع الإسلامي، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1989.

محمد أبو زهرة، تاريخ المذاهب الاسلامية، القاهرة: دار الفكر العربي، 1989.

--------، ابن حزم حياته وعصره-أراءه وفقهه، القاهرة: دار الفكر العربي، 1997.

محمد المنتصر الكتاني، معجم فقه المحلّى لابن حزم، بيروت: دار الجيل، 1996.

محمد عبد الله الشرقاوي، منهج نقد النص: بين ابن حزم الأندلسي واسبينوزا، القاهرة: د.م.، د.س..

محمد عجاج الخطيب، السنة قبل التدوين، القاهرة: مكتبة وهبة، 1963.

-----------، أصول الحديث علومه ومصطلحه، بيروت: دار الفكر، 1988.

ياقوت الحموي، معجم الأدباء، بيروت: دار الكتب العلمية، 1991.

يوسف القرضاوي، المرجعية العليا في الإسلام للقرأن والسنة، بيروت: مؤسسة الرسالة، 1996.




DOI: http://dx.doi.org/10.21580/tos.v6i1.1703

Refbacks

  • There are currently no refbacks.


Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.

 

 

Indexed by

Journal Terindex di Crossref Journal Terindex di Google Scholar Journal Terindex di Academia   Journal Terindex di Moraref Journal Terindex di Mendeley Journal Terindex di Research Gate  Journal Terindex di CiteULikeJournal Terindex di Base Journal Terindex di worldcat
 

Copyright © 2017 Teosofia: Indonesian Journal of Islamic Mysticism (e-ISSN: 2540-8186 p-ISSN: 2302-8017) 

Creative Commons LicenseThis work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License

View My Stats